小人诗

打小,老师就讲,诗歌以言志。

所以古诗词里饱含了历代古人悲欢离合爱恨情仇的所有。对宵小之辈的愤恨也不例外。

北宋有个大哲学家,相传是诸葛亮一般的人物,叫邵雍,写过一首诗:

君子与义,小人与利。
与义日兴,与利日废。

君子尚德,小人尚力。
尚德树恩,尚力树敌。

君子作福,小人作威。
作福福至,作威祸随。

君子乐善,小人乐恶。
乐恶恶至,乐善善归。

君子好誉,小人好毁。
好毁人怒,好誉人喜。

君子思兴,小人思坏。
思兴召祥,思坏召怪。

君子好与,小人好求。
好与多喜,好求多忧。

君子好生,小人好杀。
好生道行,好杀道绝。

再经典不过了!那自私自利以权压人作威作福祸随恶至毁人不倦好杀招怪道绝的小人。

应该乐善好誉见不贤则内自省才对, 要积极乐观友爱地对人对事。 继续阅读“小人诗”

调整、修正、应对

奥美大中华区董事长写给奥美人的信,大概会很多公司都很有借鉴意义吧!
首先,当是心态的调整。

1. 经济不好的时候,还是会有好的成长的公司、能够掌握利益的公司,它必须非奥美莫属。

2. 虽然,中国还是个成长的市场,但在经营心态上,必须趋于保守,或者说求取安全。

奥美中国,在2009年应该保持这两个基本心态来左右我们的行为及走向。 继续阅读“调整、修正、应对”

二十四诗品之洗炼

洗炼

如矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神。
体素储洁,乘月返真。载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。

以超脱世俗之心冶炼;清澈见底澄净的潭水,才能把所有春光映现出来;古镜不一定照出人形貌上的细枝末节,却最能从中看出真实神态,因为朦朦胧胧中,忽略掉许多不需要的注意力;纯朴素真,即为储洁;今日如流水般洁净,皆因纯静皎洁的明月是我前身。

说的是一种诗歌的意境。或者说,是文字的练达和诗人透露出的纯真素朴心镜。

如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:

寒雨连江夜入吴,

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,

一片冰心在玉壶。

二十四诗品之典雅

玉壶买春,赏雨茆屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。
眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人澹如菊。书之岁华,其曰可读。

这一段比较好理解。后一句的意思是说,把这些写进诗里,时不时地拿出来读,是美妙怡人心的事情。

倒是典雅这个词。需要比划比划。词典里有解释如下: 继续阅读“二十四诗品之典雅”