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春花秋月夏婵娟,冬雪寂寂溢清寒
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非常、相当、很、超级不喜欢这种状态!
Gustave Moreau, 1826~1898
《莎乐美在希律王前跳舞》(1874-1876,洛杉几艺术馆文化中心)
随着英法殖民地的开拓,东方艺术也慢慢的进入欧洲,如印度、中国、日本的艺术品也都成为当时艺术家爱好的收藏品。19世纪中叶以来万国博览会、世界博览会等使当时艺术家接触到东方绘画。如英国惠斯勒就因1862年世界博览会得到灵感,而画出金屏风等作品。众人皆知的梵谷、马奈也常用东方背景构图。象征主义画家鲁东也用东方佛陀作主题。美术馆如法奥塞美术馆、大英博物馆也在当时收藏东方磁器、器具。
舞台剧歌剧也上演东方情调的表演,而装饰艺术纹样设计也带着东方神祕浪漫感觉。
收集东方器物更是欧洲上流社会的优雅喜好,善画上流社会生活的英国画家James Tissot画中常出现吊着巨形中国宫灯地板摆着青铜鼎和明式家俱的温室。整间和室收藏日本工艺品,可见当时东方热的流行。
英国画家James Tissot「看日本艺品的女孩」右为细部有中国明式家具与磁器
左为James tissot 「一束紫丁香」后有中国宫灯1875 右当时东方风格戏剧
奥塞美术馆收藏 1867年万国博览会出品 中国花鸟图磁器餐盘
马奈右惠斯特勒「金屏风」后有中国花鸟图屏风
Moreau所参加过的展览
1855年29岁时参加巴黎万国博览会,1867、1978、1889各参展了当时的万国博览会。既然是参展画家,必然看过各国产品,也包括中国磁器等制品。
由Moreau所认识的朋友来论
Moreau他所画的幻想世界和英国拉斐尔前派中古的梦想很接近,又是野兽派大师马蒂斯和鲁奥的指导老师,对艺术界影响很大。
马蒂斯(1869—1954法国人):为Moreau画室的学生,野兽派的代表画家。马蒂斯虽在摩侯画室学习古典技法,但也得到许多摩侯创新观念启发,而采用剪纸般平面性画面,色彩大胆鲜艳。1910年旅行德国慕尼黑时观赏过伊斯兰艺术展,自承受到伊斯兰平面装饰的影响而应用在画作中。如将东方地毯造型放入画面。我们仔细看马蒂斯的部分素描作品,可以发现他的人物重视线条的劲道与绵延不断笔力,恰似东方人物画重线条的表现方法。
鲁奥(1871–1958法国人)亦为Moreau画室的学生,并在Moreau死后担任多年Moreau美术馆管理员,作品汲取了摩侯的宗教情感,介于野兽派与表现派之间。尤其快笔画成的水彩作品,渲染一如写意国画。
鲁奥作品 有强调边框的特色 水彩则具渲染效果
鲁东(Odilon Redon, 1840~1916):与Moreau同为象征派画家,其作品就常呈现东方冥想般的意境。东方佛像也是常出现画面的主题。
鲁东作品,带着东方佛教禅意
夏凡诺(Puris de Chavannes)著名象征主义艺术家,画以简练、纯朴为主要特征,画面以平淡的色调与单纯的线条,营造出安静、沈着、荒凉和神祕的气氛。作品有日本浮世绘的简练平面感。
左马蒂斯自画像,完全以连绵不觉线条来表现类似中国白描 右 带有平面装饰性的油画作品
早上开会,LCM的D觉得界面的效果不好,想要空间的感觉,希望视觉上有说故事的Feeling。基本上是让设计师重新设计了。
在视觉表达的概念设定上,D想要的效果同我所理解中合适的,似乎有些矛盾,不知道可不可以协调。策展人要有自己的观点,并通过视觉传达出来,触动浏览者,是没错。但是在网络上要达到这样的效果,通过一个P几乎是不可能的吧!如果为了达到所谓的感动,在入口设置庞大的Flash,大概会挡住本来就为数不多的来访者了!
一直觉得,页面的设计,就和穿衣服一样, 太华丽繁复就本末倒置,成了衣服穿人了。视觉的关键只能是你要传递的讯息。而且,个人觉得,看展览的时候,策展人的预设立场太明显,未必讨喜。——是要策展人的展览,还是要艺术家的展览呢? 继续阅读“主张”
乱翻书也有些好处,大概会有些意想不到的收获,哪怕是些看起来没啥用处的。
今天翻《乐府诗集·帝临》,“帝临中坛,四方承宇,绳绳意变,备得其所。清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。后土富媪,昭明三光。穆穆优游,嘉服上黄。”又学到几个生词。
【四方】四方之神;祭四方,谓祭五官之神於四郊也。句芒在东,祝融 、后土在南,蓐收在西, 玄冥在北。
【绳绳】戒慎貌
【六合】天地四方
【三光】古时指日、月、星
【穆穆】仪容、言语美好;行止端庄恭敬
【嘉服】吉服
【上黄】崇尚黄色
【优游】从容,不急迫