春花秋月夏婵娟，冬雪寂寂溢清寒
武夷山一带，山不高，却云雾缥缈。大概是雨季的缘故，即使是旅舍后方相对高度不过几十米的山岩顶上，一大早也被浮云幔着。
相机在这里并不好用。除了光线的缘故，形态各异的鸟儿们，清高得并不理会你的关注，自在地在山石林间跳跃飞行；走在山与山间隙中的小道，总能看到清冽细长的瀑布自山顶飞落——有时就撒在你脚边的路上。但是山与山之间是那么的近，等你想走远些，将山顶和小路都拉进镜头的时候，却发现景致已经变掉了；好看的花儿，又总长在岩石壁上，虽然不高爬上去却几乎是不能的，石陡雨滑，还怕踩到底下的花草苔藓。
所以，能拍到的风景实在是稀疏平常得很。昨天云厚雾浓，阴雨绵绵，光线不怎么好，权且当年代久远纸质墨色不佳的山水画看吧:)
早上带着相机下去跑步，拍到一户人家院外的海棠。
阳光下的那几点红色，绽放或含苞着，都是那般妍妩。与一旁的桃花相比，最大的不同之处，大概是它盛开之后的红色还与花骨朵儿的一样，艳浓醇郁。虽然照片中因为阳光与花影的魔术，再加上如蜡一样的反射光，变得层次起来。
一位大概与岳飞同时期的词人，在一首《青玉案》里写道：
逢人借问钱塘路。我亦欲、西湖去。目送兰桡知几度。鳌峰浮玉，鲸波飞雪，正是潮来处。
海棠花下春将暮。缓唱新词味佳句。见说东君曾梦许。柏台冠豸，金銮视草，便做商岩雨。
兰桡náo是小舟的美称，就像婵娟之于月亮一样，“千里共婵娟”总比“千里共月亮”来得好听些吧。东君，在词典里有很多个意思，在这里的话大概是指司春之神。柏bǎi台是御史台的别称。在汉朝时候，御史府中列植柏树，据说常常会有成百上千的鸟儿栖息在那里呢。商岩，指在野贤士。 继续阅读“春将暮”
很久很久以前，在刚刚毕业的时候，我的主管给了我一本叫《现在，发现你的优势》的书。当初很不以为然地把它塞到了书架最底层的角落。前些天翻出自己测试出的那几项，才晓得自己那时候轻狂了。 继续阅读“STRENGTHS”
若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体如愚。荒荒坤轴，悠悠天枢。
载要其端，载同其符。超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。
所谓“流动”，就像水车翻转时汩汩而出的清水，就像珠丸徐徐转动的模样。只是当的起这一品的，非言语可喻，非人力可凿。宇宙万物地轴天枢，荒荒悠悠间旷阔不尽，永不停息。寻找到变动的端源，认识到相契的本性，就懂得了什么是真正的“流动”。它如神明般变化莫测不拘泥于显象，周流不滞而没有呆着的痕迹，终返归于空无。上下几千年而始终如一，这便是流动之妙了。
看到吕本中的一首《浪淘沙》——写的正是现在这个季节，大概算是流动的吧？
柳塘新涨
艇子操双浆
闲倚曲楼成怅望
是处春愁一样
傍人几点飞花
夕阳又送栖鸦
试问画楼西畔
暮云恐近天涯
流动的是词里忽远忽近又忽近忽远的视线和心思。 继续阅读“二十四诗品之流动”
窗外的垂柳已经是万条垂下绿叶新裁的清鲜潇洒模样，春风却并不和暖。
阳台花架上的同心草，还是怯怯地不敢伸出圆厚的叶子。四季长青的金鱼吊兰，一个月前冒出个花芽儿，也还在掐算开放的黄道吉日。
一直以为，生长着的花草是最自然坦荡的精灵。季节到没到，环境变没变，养护人的心在不在，它们都感知得一一分明。
或许世事都如此，只不过当局者在其中迷惑，或潜意识里自欺欺人罢了。
这盆金鱼吊兰，去年满满的一盆足足开了整整一季，半年前搬家时几乎折损殆尽。后来狠心剪掉所有颓萎的枝条，只留下短短的似乎还有生命的一支。到今天，就是这个细草疏花苞的样子了。
能够活过来已经很让人开心，长出的花苞不啻为一个惊喜。 继续阅读“细草疏花苞”